una practica completa de yoga sigue las 8 ramas del yoga
Patanjali, un sabio yogui, describe en los yoga sutras estas 8 ramas que son las etapas del yoga. Estas etapas deben realizarse en orden para poder recibir los frutos de una practica plena y llegar a la iluminación que éste camino nos brinda.
1. yamas
La semilla
Son 5 códigos morales, hacen referencia a la relación con nuestro entorno para vivir en armonía y paz.
Éstos códigos pueden aplicarse a nosotros mismos y en nuestra práctica de yoga
.Es la etapa de la purificación de la mente.
- Ahimsa – No Violencia: No herir o violentar a ningún ser vivo, y tampoco con nuestro cuerpo (respetando los límites de nuestro cuerpo). Actuar con amor y respeto.
- Satya – Veracidad: Ser sinceros en todos los ámbitos de nuestra vida, reconociendo nuestras realidad tal y como es y estar en paz con ella.
- Asteya – No robar: Va mucho más que cosas materiales, implica también no sentir celos y envidia.
- Bramacharya – Continencia: No derrochar la energía sexual, ya que debilitan al practicante, disipando su energía.
- Aparigraha – No posesividad: no apegarse no sólo a las cosas materiales (posesiones, tierras, personas…) también a la evolución de tu practica o alguna postura en general.
2. niyamas
La raiz
Es la etapa de purificación personal, tiene cómo propósito el mantenimiento del equilibrio mental y la armonía personal
Los 5 códigos de los niyamas se refieren a las conductas o comportamientos orientados a nuestro entendimiento de la práctica en la vida diaria
- Saucha – Pureza: se refiere a la limpieza tanto de nuestro cuerpo como nuestra mente y el medio ambiente.
- Santosha – Contentamiento: Vivir en santosha es vivir feliz, en armonía y con serenidad mental.
- Tapas – Disciplina: a través de del fuego (tap) que la practica constante de yoga nos proporciona, lograr quemar ls impurezas físicas, mentales y emocionales. El servicio es el camino más puro par el balance corporal y espiritual.
- Svadhyaya – El estudio de uno mismo: ser investigardor de uno mismo, es ahi donde puedes conocer tu verdadera autenticidad y tu esencia.
- Ishvara Pranidhana – Aceptación de la entidad suprema: es un espacio de conexión con la divinidad o el universo, es ofrecer todos nuestros pensamientos y acciones a Dios y al amor.
Los yamas y los niyamas son imprescindibles para unir el cuerpo y la mente, sin ellas la practica de yoga - asana sería netamente un ejercicio fisico.
3. asana
Asana significa sisneto o postura. Las posturas son ejercicios físicos, que junto a la respiracion (pranayama) y los yamas y niyamas, perite permite a cada practicante limpiar sus canales energéticos centrales (nadis) y asi poder acceder al prana o energía vital.
4. pranayama
Prana es energía o fuerza vital, y ayama restricción. Literalmente se traduce como el control, de la respiración.
Cada fase de la respiración (inhalación, retención y exhalación) es importante para gdirigir el prana en nuestro cuerpo en todos los canales energéticos de nuestro cuerpo
5. pratyahara
Se refiere a la integración de los sentidos. Es la etapa de consciencia total (chit).
En esta fase, somos conscientes de todos los estímulos externos, así como los pensamientos y distracciones y los dejamos pasar sin aferrarnos a ninguno de ellos.
Del corazón a la columna vertebral, debemos despertar el kundalini, para que la energía cósmica pueda elevarse a lo más alto. Mediante la obtención de a purificación del espíritu, obtendremos capacidades divinas. al alcanzar el despertar del kundalini, dispóngalo en el camino hacia dios.”
Sri Swami Kailashananda
6. Dharana
Alcanzar este punto significa que la mente este concentrada en un sólo punto externo o interno (la respiración o un drishti por ejemplo) .
Llegar a este punto implica poder dominar los 5 puntos anteriores, sobre todo el Pratyahara para que la mente no se disipe con facilidad.
7. dhyana
Significa meditación, es el resultado de la combinación de Pratyahara y Dharana, es un estado de contemplación espiritual profunda.
8. samadhi
Sama significa el mismo o igual, y adhi se traduce como el más elevado.
Samadhi es la meta del yoga, el lugar a dónde queremos llegar para unirnos con la fuerza universal, donde la consciencia divina se encuentra.
Sólo puede ser alcanzado si se realizan y cultivan las 7 ramas anteriores
*Referencias tomadas del libro de profesores de Krama Yoga por Esteban Salazar y Juan Carlos Sanchez, del manual de profesores de Hatha Raja Yoga de Andrei Ram y le los Yoga sutras de Patanjali.
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